或者造句

1.你也许会对一条鱼或者一只螃蟹不以为然，但是它们也是一条生命。

2.仰望蓝天大多有白云陪衬，那些变幻莫测的云，或流动，或停驻，有意无意地为蓝天添了装饰；平视蓝天则是一望无际的素面，满眼都湛蓝或者蔚蓝的颜色。在这样的时刻，除了纯净和安祥，你几乎再找不到合适的词语来描绘。

3.欠某个人的，会有另一个人要回去。某个人欠你的，会有另一个人还给你。你对某个人做的事，不管是伤害还是付出，总会由另一个人报答或者报复。在不同时间的节点。人生的无情与多情，绝情与滥情，总体来说，是守恒的。

4.或许是出了安民告示,又或者义军的确没有干出什么天怒人怨的事情,百姓们也就默认了这些造反者的存在。

5.那些机智颖悟的人，或者预言家或者趾高气扬的人，他们现在到哪里去了呢？

6.例如，您可以创建一个复杂的部署拓扑图，在不同的层上管理复杂的关系，或者您可以使用层来显示一种设计方案随着时间的变化。

7.一百零二、我再问一次。你会做出怎样的决定，如果你面临选择？你会选择，来到世上过这短暂的一生，然后又撒开两手，放弃一切，一去不返？或者说，你会彬彬有礼地拒绝游戏，拒绝冒险？乔斯坦·贾德

8.轻轻或者深深，那是过去的，幸福或者悲伤，那是现在的，温暖或者寒冷，那是霜降的，问候加上祝福，那是我的短信传出来的，多添衣服，抵御风寒，愿你霜降快乐。

9.有一天，这一切都会过去。想到这结果，我就欣慰，怎么累死人的爱，再怎么累死人的恨，都会过去.失眠，被冤枉赛车，太穷了，都会过去。被轻蔑，被迫说谎，被迫承认自己改变不了什么，或者，长得不好看，都会过去。蔡康永

10.不要试图控制别人，不要要求别人理解你。活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。

11.你也许会对一条鱼或者一只螃蟹不以为然，但是它们也是一条生命。

12.不管最终结果是否凄惨，他都不想才拉开序幕的追求如此迅速而灰溜溜地落下帷幕，最滑稽的是从头到尾都只是独角戏，哪怕连女主角的冷嘲热讽或者微小安慰都欠奉，这样的结局就不止是悲壮，而是黑色幽默了。

13.人生总有独特的轨迹，或者平淡一生，或者名垂青史。

14., 我们可能更努力地工作，或者把时间浪费在怨天尤人上。

15.但是有担忧如果印度大的银行或者房地长行业出了问题，这些评级机构可能会落井下石。

16.或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想界中找求荒唐的乌托邦，以为逃避现实之所，但我也可笑他们的屈服于现实，忘却人类的本性。

17.需要解决的疑团，是一个需要回答的问题，或者是一个需要探测的奥秘；总之，它是一个值得追求的冒险。

18.因此，用户或者能免去专程找修理工的麻烦，或者能胸有成竹地去修理店而不用担心被蒙蔽。

19.透过四周环境给自己的信息,显然的断定了这个广阔的地下空间并不是天然或者是圣痕兽造成的,而是人为的。

20.但是如果看了周五的辩论，你看不出那些人对这个性命交关的问题有过深入的思考，或者正在努力做正确的事情。

21.我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。毛姆

22.随着汽车驶近库肯霍夫，车窗外掠过的不再是绿色的草场，而是围绕着库肯霍夫公园大片大片壮观的花田，田里一笼笼五彩斑斓的郁金香和风信子等花卉排成整齐的行列无边无际地延绵，如同天上降落的彩虹或者晚霞，渲染出一种热烈的妖艳，令人惊叹，那是一片怎样的花海啊！

23.乞丐们或者在集市上的小食摊之间爬行，或者躲进冰凉大教堂的阴影里，同时慢慢地沿着宽如海洋的大街朝着三军广场隐去，撇下一座孤独而寂寞的城市。阿斯图里亚斯

24.我们不要对人生有那么多的计较，因为这个计较和分别，正好是阻碍我们开悟，或者认识人生真价值的东西，如果我们可以学习赤子、宁作傻瓜，那么我们就会生起单纯的心。

25.娶这样的女人回家,那么这个家将充满阴郁或者阴谋,说不定会家无宁日鸡犬不宁。

26.这个图标很具有迷惑性，看着它，你很容易陷入其自相矛盾的困境：没有开始、没有结束、也没有中心，或者反之，到处都是开始、到处都是结束、到处都是中心。

27.当我们以忘我的态度工作的时候，有时我们所做的事情会自动的找上我们。不必过份的去烦恼这些事情，因为它们会自然或者偶然的来到我们的身边，死亡或许也是如此！

28.当乔治华盛顿写到一个拥有民享政府的美利坚联盟时，他的观点有些激进，或者说是异想天开。

29.独创性并不是首次观察某种新事物，而是把旧的、很早就是已知的，或者是人人都视而不见的事物当新事物观察，这才证明是有真正的独创头脑。

30.不要羡慕别人的成功，更不要鄙夷别人的失败，你首先应该做的是学会分析和总结现象背后的本质，找出别人失败或者成功的全部原因，取其长补其短，做你自己该做的事情。

31.brown表示收到这些支持的信件令人欣慰，因为这表明开发团队没有做任何过份或者见利忘义的事情。

32.直到最近为止，最常见的游客伤害是椰子掉落砸伤头部，或者是阳光灼伤，然后再是无所不能的机器脚踏车。

33.检查接缝处，是否仔细地卷边了，缝合前是否压平整或者拷边了。

34.卡斯特罗先生面对未来踌躇满志，毫无疑问，总有一天他会挤进美国参议院或者竞争得克萨斯州州长。

35.因不得不超越自我之故，人类终极的选择，是创造或者毁灭，爱或者恨。

36.他在一个昏暗的角落,很熟悉地攀爬上一棵树,然后,上围墙,掐昏或者掐死一个守卫,轻轻一跃,进入这壁垒森严的围屋。

37.如果你明明知道这个故事的结局，你或者选择说出来，或者装作不知道，千万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害，选择沉默比选择坦白要痛多了。

38.这件衣服的式样或者颜色都别具一格，我一见就想把它买下了！

39.我去跑步不纯粹是一种体育锻炼，从一定意义上讲，它也是一种职责，一种生活必需，或者说一种精神追求。

40.他到当地的游乐场所或者到附近威司康星州的度假地去住上两天时，总是规规矩矩，彬彬有礼，只到人们通常去的地方闲逛，只做人们通常做的事。

41.如果步行者不认可，湖人队只有另辟蹊径或者坐以待毙。但是，请不要忘记：科比仍然可能会加盟公牛队。

42.“看似平常最崎岖，成功容易却艰辛”。在这个世界上，没有一帆风顺的事情，人生难免遇到一些波折，要是一遇困难就退缩，或者觉得自己在这方面不会有成就，没有坚持不懈地努力，就不可能成功。

43.温衡：我小时候一直在想，每一年陪我过除夕的人长什么样子，他或者英俊、或者仁慈、或者丑陋、或者狭隘，可却都会是唯一。言希：我真的是你真正想看到的人吗？温衡：不是。他们都没有你好。书海沧生

44.仰望蓝天大多有白云衬托，那些变幻莫测的云，或流动，或停驻，有意无意地为蓝天添了装饰；平视蓝天则是无边无际的素面，满眼都湛蓝或者蔚蓝的颜色。在这样的时刻，除了纯净和安祥，你简直再找不到适合的词语来刻画。

45.或者是因为你爱我时，我才喜欢你。你离开我时，我才爱上你，是你走得太快，还是我赶不上你的脚步。

46.过分了解或者过分不了解，同样妨碍彼此的接近。

47.另一方面，英国法官屡屡发现或者认为自己发现在传统法律文献中存在缺陷或者暧昧不明之处。

48.诗的内容既然总是饱和着强烈的或者深厚的感情,这就要求它的形式便利于表现出一种反复回旋、一唱三叹的抒情气氛。

49.当接受表扬或者批评时都要保持有礼貌，因为这些都让你更好。

50.诗的内容既然总是饱和着强烈的或者深厚的感情,这就要求它的形式便利于表现出一种反复回旋、一唱三叹的抒情气氛。

51.他们在看闲书,或者不停的摆弄着一叠文件,为的是让自己看上去很忙的样子.

52.社会发展只有两条路，或者前进，或者倒退，停滞不前就是倒退。

53.重新摆设那些石子，或者把小棒子做成各种各样的铅笔。

54., 在理论上，你可以教某人体会这种强烈的感觉，在掌掴他胁腹时在嘴唇上温柔地一吻，或者伴以**地爱抚。

55.寻找题材并不只是写些机械化的文字在纸上，或者背诵一连串的字句。他也不是从匆促读过的报章杂志里抽取第二手的意见。他是在自己脑海及心灵里深掘，并将生命贮藏在那里的重要信念提取出来。

56.掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。

57.人只是在真理对他有用的时候，他才利用真理；只消谬误有一时的用场，人也会一厢情愿地为他热衷于谬误的行径辩护；或者是把它作为只有一半的真理来炫耀于人，或者是将其作为一种代用品，用来把已经脱榫的事物在表面上加以弥合。

58.摄相机镜头记录了年轻的竞选志愿者半死不活地躺在沙发上，或者在公园里游荡。

59.我捧着这本书，如饥似渴地读着，在心里反复地念叨着幸福、幸福，我不知道我究竟是感动还是羡慕，亦或者是幸福，我只知道我确实从这首诗中感受到了幸福，感受到了爱。

60., 你喜欢一个人不是让他感到压抑，而是让他快乐，或者愉快，或者幸福！

61.不要羡慕别人的成功，更不要鄙夷别人的失败，你首先应该做的是学会分析和总结现象背后的本质，找出别人失败或者成功的全部原因，取其长补其短，做你自己该做的事情。

62.不论何时何地，海伦都向我证实了一种平静而忠实的友情，闹别扭或者发脾气都不会带来丝毫损害。夏洛蒂·勃朗特

63.有胃病的人注意啦！饭后不宜立即运动。需等胃部的食物消化得差不多了，再开始工作，或者慢步行走，也对消化比较好。

64.对情感方式的质疑，对表达“爱”的腐朽语言的不信任和拒绝，既成了诗人表达情感的一个重大障碍，但也是增加诗人情感强度的催化剂，或者说还是对诗人如何表达自己最珍惜的情感的挑战。尤其是在涉及母爱这种类型的情感时，这一点表现得尤其清晰。

65.他把“在牛津受的教育”这句话匆匆带了过去，或者含糊其词，或者半吞半吐，仿佛这句话以前就使他犯嘀咕。

66.在感情里自认为遭遇伤害并认为自己很有道理的，大多是那些付出很多却没有得到回报的人。是的，小时候我们常被教育说“功夫不负有心人”或者“付出总有回报”，却全然没被告诉过，有些事情即便你穷尽毕生热情也很难获得，比如让一个不爱你的人爱你。

67.你也许会对一条鱼或者一只螃蟹不以为然，但是它们也是一条生命。

68.但是由于政府相应的政策措施及宣传力度不到位，致使当节约资源效益不大或根本没有效益，与企业的利益和基层群众的利益挂钩不紧密时，出现企业和群众对发展循环经济动力不足，他们或者只注意做表面文章应付上级检查，或者根本就是观望态度。

69.仰望蓝天大多有白云衬托，那些变幻莫测的云，或流动，或停驻，有意无意地为蓝天添了装饰；平视蓝天则是无边无际的素面，满眼都湛蓝或者蔚蓝的颜色。在这样的时刻，除了纯净和安祥，你简直再找不到适合的词语来刻画。

70.那些平时看起来巨大无比的幸福或者痛苦，记忆或者忘却，功业或者遗憾，一旦进入经度与维度的坐标，一旦置于高空俯瞰的目光之下，就会在寂静的山河之间毫无踪迹——似乎从来没有发生过，也永远不会发生。

71.另一半要归咎于全球变暖，或者是大西洋暖流的迁移，或者两种原因兼具而产生的海水变暖。

72.或者更糟糕的是，先是从一个拥堵的队伍心烦意乱、踉踉跄跄地排到另一个，接着盲人摸象一般捡回自己的鞋子、皮带、包包、电脑和别的零碎东西。

73.我曾经写下了一些出访见闻,写下了对于中国人来说完全是别样的、令人眼花缭乱、目不暇给、目瞪口呆或者哭笑不得的那些感受。

74.大如行星或者是恒星都能被毁灭掉，它所向披靡真是令人匪夷所思，但这一切都是千真万确的。

75.我在工作中或者学习中默默无闻的奋斗，谦虚的体会每一个成果。

76.民间文学中那些表现劳动主题的作品，往往歌颂集体的力量，赞美群众的技能和智慧，充分估计劳动的意义，从而对那些勤劳的人们倍加赞扬，对那些游手好闲的懒汉，或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。

77.不喜欢在女儿生日派对上伺候45个孩子吗？那就只邀请5个，或者办一次家庭汽车旅行。

78.对他人做高调的道德要求，那或者是出于自己缺乏现实性的理想主义情怀，或者是出于自己不可告人的自利动机，但无论如何都是难以实现的，除非使用强力这种最不道德的手段去加以实施。

79.人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。

80., 总之,丑陋、笨拙、或者拖拖拉拉的男人从来就不曾和她沾边.

81., 再愁闷也不要往泡酒吧。一个孤单的女子手握高脚杯或者吸烟，会更添寂寞感与忧伤。

82.其共同特点是，不必再引经据典，进行注释，而是面对西方哲学的挑战，根据其对西方哲学的了解，或者从批评的角度，或者从引入的角度，或者从理解和相互解释的角度，直抒己见，创立新说。

83.或者是更加均衡的全球经济，或者是分崩离析。

84., 假如一个人失去了外在生活与内在精神的平衡，只是一味地沉溺在商场或者感官刺激之中，或许他也可能发挥出相当的作用，成为社会上有用的一分子，就像一架机器上某个齿轮一样，但他却不会是一个有教养、有品格力量的人。爱默生

85.如果这个源不提供任何匹配的结果，那么facade将按照预定义的顺序调用其他备用的信息源，直到找到匹配的结果、或者直到它查找完所有可供选择的信息源。

86.柳枫不管别人如何议论,哪怕是别人认为他向李弘冀求以自怜,或者暗恨皇家寡情薄意,故意逼迫李弘冀。

87.有些现象，如果用已知的各种学科、各种知识都不能解释的话，那么对于剩下的那些解释，不要看表面是否很荒谬或者离奇，都要学会去尊重。因为那很可能就是真正的答案。但是求证过程一定要谨慎仔细，不可以天马行空。高铭

88.葡萄穿着青绿色或者紫红色的“衣服”，味道好极了，酸酸甜甜的，像一串串玛瑙。

89.你们一听爱尔兰人或者约克郡人的土音,就能辨别出他是哪里的人.

90.然后是处处的掣肘、步步的艰辛,然后是四处火起,筋疲力尽,最后或者就是无暇自顾、无力自顾了。

91.实则不然，所有的低调与矜持其实都是装出来的。他们并不是不愿意出面，而是担心或因为一句话，或是一张照片，会把自己从传奇的英雄人物，变成普通人，或者干脆成了爆发富。

92.假山的堆叠可以说是一项艺术，而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历。

93.一些不重要的决定可以采用投掷硬币或其他方法来做出，比如咨询占星家、或者查阅占卜、黄道带饰件等等。

94.无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。

95.若是不曾背井离乡,或者若不是刚好在那个时候遇到了梦花,或许寒光这生也会不一样吧。

96.那些将内心的痛苦转化为外在的力量，或者试图影响周围的人，其实比那些死守自己痛苦的人要坚强得多。

97.只是后来，因为爱情或者因为其它的变故，去了湘东。

98.其共同特点是，不必再引经据典，进行注释，而是面对西方哲学的挑战，根据其对西方哲学的了解，或者从批评的角度，或者从引入的角度，或者从理解和相互解释的角度，直抒己见，创立新说。

99.人们是为了壮大力量或者改变事物而结盟的。

100.或者，他能基于是否它的零件布置的错落有致或具有一个混乱的外观来显示数据的可靠性，从而能够管窥它的性能。