1.社会将我们的确该珍惜的关系——婚姻——变成了女人生命中唯一要紧的关系。结果就是,人们认为已婚女人正常、单身女人不正常。这种态度贬低和轻视了所有女人的生活。陈愉
2.爷爷在旧社会因为家穷上不起学,不识一丁,是个睁眼瞎;解放后参加了识字班,学会了查字典,如今还经常看书读报呢。
3.社会上用字比较混乱,我们要大声疾呼,注意用字规范化。
4.九十二风雨树党魂,无数英烈铸国徽,呕心沥血为人民,鞠躬尽瘁谋发展,飞天梦想今时圆,和谐社会国繁荣,党的九十华诞同欢庆。一键送定制下发。
5.魁人党属于社会民主派以及希望独立,而民主行动党则是保守派而且主张温和的爱国主义。
6.一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。我确信这也是一个真理。
7.在我们这个竞争日趋激烈的社会里,古典的情调找不见了,一切都变得可以量化,标尺不但可以衡量力量和技艺,而且可以衡量艺术、情感和诗意。也许正是由于这个原因,我把充满了活力的足球比赛当作最后一道诗意风景来观赏,甚至不惜牺牲最宝贵的睡眠。
8.对于我,做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
9.表扬好人好事,对於社会风气有拨乱反正的正面效果。
10.她不想告诉你们,“应该”怎样去做,而是想为你们提供一个“可能这样思考“的方向。如果人能学会思考判断,会主动领悟怎么面对生活,那他离自己的那个谜底就会越走越近;如果这样的人越来越多,这个社会就会趋向成熟。
11.百花齐放,百家争鸣,是发展社会主义文化的方针。
12.一旦收集完成早期的情报,企业将制定加入社会化媒体的实施步骤,这是一个非常有意思的过程,因为第二过程加入到与第一过程中,形成一个包罗万象的初级阶段。
13.但是,这并不代表当今社会是一个没有规律的存在,正相反这是一个见微知著的时代。
14.如果企业文化的文字表述抽象含糊,或生涩难懂,使人觉得云里雾里,或不着边际,天马行空,是很难为社会公众和企业员工所接受zaojv.c om,难以达到良好的传播效果。
15.表扬好人好事,对于社会风气有拨乱反正的正面效果。
16.也批评发起“割阑尾行动”的人藉事藉端非法募款,“可以说是社会包袱”,孳生暴民,必要时主动发起斩绿草行动反击。
17.我们常常会听到有人抱怨社会不公,抱怨处世艰难。其实,与其怨天尤人,不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸,谨言慎行,礼行天下,修身养性,我们会少很多烦恼,就自然会懂得为人处世之道。
18.一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
19.全市党员干部应当自觉遵守党纪国法和社会公德、职业道德、家庭美德,勤俭朴实、生活正派、情趣健康,讲党性、重品行、作表率。
20.摘要茶文化雅俗共赏,具有广泛的社会性。
21.基本医疗保障只能是低水平的“保”而不是“包”,“保”即有一个基本的保障,超出部分主要应通过商业保障解决。现在该是转变陈旧观念的时候了,应明确健康与人生风险投资人人有责,不能再完全依靠社会,社会的进步要求我们积极参加商业保险。
22.一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情。邹韬奋
23.我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来福幸就在于此。
24., 健全地和异*交往、精进学业、锻炼身体等,我之所以将用来成为社会栋梁的布局悉数拆除,专挑不碰为妙的布局下手,诸如孤立于异性、放弃学业、放任身体衰退等,是为了什么呢?有必要质问负责人。可是负责人在哪里?
25.一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展。
26.这就需要我们坚定地高举邓*平理论的旗帜,以研究中国文艺现阶段的实际问题为中心,推进文艺理论研究和文艺评论的发展,为创造绚丽多彩的有中国特色的社会主义文化做出自己的贡献。
27.笑表达了一个家庭的温馨;一个社会的和睦相处;一个国家的安居乐业、国泰民安。
28.爷爷常常讲起他在旧社会的不幸遭遇。
29.大家自觉提高安全防范,享受社会带来的快乐。
30., 四川炉霍县民众露宿躲避地震,消防战士在震区进行社会救助,炉霍县地震后房屋屋顶开裂,四川甘孜炉霍县地震后敬老院房屋开裂。
31.知识不能够创造新的伦理价值标准,无论多大的学问,也不会使人们对有意识地调整一切社会关系所引起的道德问题,持相同意见。
32.在暗无天日的旧社会,他们一家过着牛马不如的生活。
33.对社会上的丑恶现象,新闻报道给予了有力的鞭挞。
34.比如,高矮参差不齐的香烟柱列很容易让人联想到林立的建筑物和工业化城市的天际线,促使人们对人类社会高速发展的利弊展开思辨。
35.官员出行是结驷连骑,还是轻衣简行,反映了一种社会风气。
36.我们且看今日的日本,新的方面,有“黎明会”一班人士种种的结合,大张民主主义、社会主义的旗帜,大声疾呼,和那一切顽迷思想宣战。
37., 青年出于对父母的爱和尊重,有时不得不抑制自己的愿望和爱好,放弃自己所选择的,也许有着特殊兴趣和才能的领域,而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素,而不是增加一份生气勃勃的力量。
38.国家处境艰难,所以目前社会虽然安定,我们仍应居安思危,随时保持警戒。
39.黑色幽默家们常常诟病他们在生活中所看到的生活的荒谬,以及社会的弊病。
40.洪秀柱透露未来可能筹办基金会,继续推动两岸和平、社会开放、均富、重整道德的理念。
41.把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
42.现代社会有很多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才有作用。
43.高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度-----这些事让你终有所获。李奥贝纳
44.凝聚亲情,才会有幸福的家庭;凝聚友谊,才会有温馨的集体;凝聚爱心,才会有和谐的社会;凝聚智慧和力量,才能够战胜困难,实现理想。
45.由于学术界目前还没有专门针对西安回坊张家川流动者与世居者社会互动方面的研究,因此,给本文的研究提供了探讨空间。
46.解放后当家做主的工人和农民昂首阔步走在社会主义大道上。
47.个人的成绩在整个社会建设中只是沧海一粟。
48.米易县攀莲镇党委*记何伟、中江县人力资源和社会保障局局长张继华,代表受表彰的个人和集体发言。
49.塑造更好的形象,赢得别人对自己的肯定,赢得集体和社会的赞扬,这就是自尊的表现。
50.年纪轻轻,不走正道,不务正业,不学好的,这种小青年,少幺爸,操社会,比那些老打滚更胜一筹,堪称“青出于蓝更胜于蓝”。
51.在万籁俱寂的夜晚,我独自在灯光情不自禁的在稿纸上写下了一首顺口溜:当今社会真是好,文明好事大家做,坏人坏事快没有,希望社会越美好。
52.农民为我们提供丰富充足的粮食,让人们的物质基础得以保障。更重要的是为社会培养出了杰出的人才。他们吃苦耐劳心地善良任劳任怨邻里和睦相处不斤斤计较宽容待人,永远不求国家与人民的高回报,这些都是建设和谐社会所必备的高尚品质!
53.新学员要对包括学长在内的人敬礼,称呼“长官”、“您”,这在社会是被视为软弱的行为,但在军队新学员必须学会尊重、谦虚。
54.二百十一、我们要有广博而深厚的文化底蕴,要广收博采,自成一家,形成自己对生命,对生活,对社会的独特理解,感悟,观点和信念。
55.对社会上的丑恶现象,新闻报道给予了有力的鞭挞。
56.*制政府的死穴就在于其治下民众的情绪没有一个宣泄口。对民主政府而言,你不喜欢执政党没关系,下次投票选在野党就行了。而*制政府的执政党承担了民众所有的不满,发展到最后连某人家门口的路没修好他也要骂上政府两句,如何能够避免社会的动荡?
57.今天,社会主义新农村建设在党和政府的领导下,已经取得了巨大的成就,人民安家乐业,乡村欣欣向荣。
58.野心、贪婪、自爱、虚荣、友谊、慷慨、公共精神:这些在不同程度上掺杂在一起而遍布社会的情感,自有史以来一直是所有行动和事业的动因。它们已为人类所注视。
59.良好的态度对于事业与社会的关系,正如机油对于机器一样重要。
60.社会上多的是喜欢捕风捉影,造谣生事的人。
61.钱是人们所发明的最伟大的自由工具之一。在现存社会中,只有钱才向穷人开放一个惊人的选择范围——这个范围比在以前向富人开放的范围还要大。
62.上世纪八十年代中期,港台社会曾流行过收藏宜兴壶的时尚,很多人给上司或新婚夫妇送礼,宜兴名师的壶具竟首当其冲。
63.弘扬王船山“诚”论思想对于解决当今社会日益恶化的“诚信危机”,促进全社会范围内的诚信建设,构建和谐社会具有重大的理论意义和现实意义。
64.在一个法制社会,放下屠刀果真会“立地成佛”吗?我想,还是别玷污这佛家的教训了。
65.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
66., 今天,革命其实很容易。什么是社会制度?社会制度是建立在银行的势力上的,所以必须完全摧毁银行,那才是真正的革命。
67.诚然,短信笑话在大量普通人群间发送和传看,似乎不登大雅之堂,低俗不堪,何足挂齿,但我以为,这却是我们需要正视的一种新的社会文学或文化现象,它可以让我们从中见出为我们的传统偏见所忽略的一些有意味的东西。
68.要么努力学习用知识武装自己,要么烂在社会最低层的深渊里。
69.能符合社会发展规律的主张才有力量,否则无论你如何能神通广大,也都是徒然的。
70.在倾听了艾滋病致孤儿童畅谈未来的梦想之后,他鼓励孩子们努力成为社会栋梁之才,争当生活的冠军。
71.以此类推,中立诊断是指始终同等对待不断撞击病人心灵的生理、心理、社会和宗教等因素。
72.道德是基于承认和保证人类社会存续的理念,发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范。也可以说,道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约,是在一定社会关系下,调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。
73., 阿甘的一生是一个时代的缩影,是正在丧失纯真的美国社会里一个自由自在的淳朴的人,他的心能够感知他那有限的智商所无法感知的一切,他对于自己的道德准则恪守不渝。
74.二百十八、文明需要独特的社会秩序。为了满足新宫廷和王城所需,统治者不得不想方设法,强迫农民交纳剩余产品。
75., 第一,该挣钱的地方一定要挣钱,创造财富,一方面是给自己创造财富,另一方面也是个社会创造财富,第二就是不该挣钱的地方一分钱都不能挣,第三,该掏钱的时候一定要掏钱。
76.在这个特殊的纪念日到来前,笔者于10月22日来到俄罗斯圣彼得堡,瞻仰了揭开“十月社会主义革命”序幕的圣地——著名的“阿芙乐尔”号巡洋舰。
77.它还会增强那些反对改革之中国领导人的地位,而使中国改进处理我们所最关切之问题的前景更为恶化,也会阻碍中国发展成为一个更以市场为导向、守法且如众望所归的成为更开放的社会。
78.二百零五、文章说,“可怜中国人,眼光如豆,胆小如鼠,顽固保守,不加审察,当此社会革命淘涌的时候,竟视社会主义为梦想,同盟罢工为盲动。
79.我越来越觉得我和这个社会有隔阂,有点愤世嫉俗,有这心态应该离人远一点,不要妨碍那些活得正好的人。从别人的生活中退出来。既平静又焦虑,平静在自己的本来面目中,焦虑在于按捺不住表态的冲动。
80.面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
81.无论人还是动物,勇气在生命的旅途中都是不可获取的。人只有不断鼓足勇气去感受人性、正视困难、突破自我,将勇气与智慧并行,才能更好的奉献社会,实现人生的真正价值。
82.幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
83.道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。列宁
84.一个不懂得爱的孩子,就像不会呼吸的鱼,出了家庭的水箱,在干燥的社会上,他不爱人,也不自爱,必将焦渴而死。
85.作家以现实主义的笔蚀深刻揭露了维多利亚王朝,清晰刻画了现代资本主义社会中人们进退维谷的艰难处境。
86.尊重孩子的人格,孩子便学会尊重人。在家里,要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子,走上社会变能够成为独立的社会人,并具有“后生可畏”的劲头。
87.实践都是目的性的实践,都是由活动目的所指引和支配的。实践都是对象性的实践,都是要改变某种形式的主客观事物或其存在状态的。实践都是制度性的实践,都是在一定的社会制度下并遵循一定的社会制度来进行的。
88.这几年社会风气有很大好转,不文明的现象越来越少见了。
89.教育是促进社会公平、公正的最有效的方法,这已经是被国际社会证明过了的,是不言自明的真理。
90.在人类活动的所有方面,只有那些和社会的要求保持活的联系和倾向,才能获得辉煌的发展。车尔尼雪夫斯基
91.封建社会的官场上斗争尖锐复杂,因而许多正直的官吏多方寻找借口急流勇退,以避免灾祸,保全自己。
92.私有财产,财富的积累法则,竞争法则,所有这些都是人类经历的最高结果,是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。
93.古往今来,人口都是与一定时期的社会状况,尤其是经济状况紧密相连的。
94.惟有发展社会系统工程才是不二法门。
95.言信一致,尽心尽力,效忠国家,献身社会。
96.而傅斯年校长典型在夙昔,更令台大校长之于*弯社会的意义,不仅仅是个大学校长而已,而应该是知识分子实践社会理想与责任的典范。
97.即使是铁石心肠的人,听了老王叙述他在旧社会的悲惨遭遇也会落泪。
98.要重塑我们国民的人文精神任重道远,不仅要从学校的人文教育抓起,而且还要从社会的各个层面,各个角落抓起,全民动员,全民共建,为把我国建设成为一个高度物质文明和高度精神文明的国家而共同努力。
99.你发现整个社会都很黑暗很不公平很不可思议才是真恐怖。
100.现代社会的特点是新东西层出不穷,旧东西渐被淘汰,新东西瞬间又成了旧东西。
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